XAMANISMO MEXICANO:
O LUGAR ONDE ESTÃO OS TRABALHADORES DO TEMPO
Diz a lenda que nas origens do xamanismo mexicano, a escola de avós sábios que consideravam Tlaloc sua divindade é encontrada em tempos pré-hispânicos. Seus grandes servos ou xamãs tinham a possibilidade de viajar para uma realidade alternativa que chamavam de “o lugar onde estão os trabalhadores do tempo”, pois entraram em contato com seres invisíveis e assim realizaram missões de cura para o corpo e a alma.
Pachita, uma xamã mexicana que pertencia a outra linhagem, disse que Cuauhtémoc era sua guia e que, uma vez acessada essa realidade, era capaz de realizar várias operações de cura.
Qual a sua missão?
Depende de cada linhagem. Mas, em geral, a missão de um xamã é administrar várias curas que vão desde as fisiológicas, psicológicas e até espirituais.
( DIFERENÇAS ENTRE PEYOTE E AYAHUASCA )
Os xamãs náuatles são conhecidos por terem missões mais abstratas que vão desde abençoar as temporadas de caça até manter a consciência na população. É, portanto, uma linhagem depositária da sabedoria maia, olmeca e asteca com mais de 3.500 anos de existência.
( PEYOTE E SEUS PRINCIPAIS BENEFÍCIOS )
Em geral, são Avós sábios, capazes de unir duas realidades, a nossa e a dos espíritos. Para isso eles se movem pela noite, caminham sobre as sombras e se levantam contra o telúrico porque seus olhos estão abertos e suas almas despertas para encontrar o que é necessário e o que não é dito.
( TRÊS BENEFÍCIOS DO PEYOTE COMO EXPERIÊNCIA ESPIRITUAL )
Eles também possuem a incrível capacidade de assumir a forma de seu espírito animal, uma faculdade que lhes permite ser mais perspicazes para diagnosticar e curar com maior precisão.
Ritos e cerimônias do xamanismo mexicano
Seus ritos e cerimônias variam de cantos, oferendas e orações para restaurar o equilíbrio universal entre humanos e espíritos. Os Tzeltals das terras altas de Chiapas, por exemplo, acreditam que a doença se infiltra em nosso universo através da música. É por isso que eles cantam canções e orações para reprimir os sons dos ruminantes do mundo espiritual que estão em turbulência. E quando a morte ameaça, os chamames a traçam através do sangue e levantam a voz para silenciá-la, pois acredita-se que o silêncio dos Espíritos devolve a vida às pessoas.
Norte do México
Mas também temos a linhagem do xamã de Sonora, um curandeiro do Comcáac ou Seris, etnia do litoral de Sonora, e que dialoga muito bem com a linguagem dos Espíritos. Através das propriedades psicoativas de plantas e animais de poder, como Bufo Alvarius, ele prende o que está solto e desata o que está preso, trazendo cura e restabelecendo a harmonia ao mundo.
