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Los Nukini

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Los Nukini forman parte del grupo de pueblos de habla pano que habitan la región del valle de Juruá y que comparten formas de vida y visiones del mundo muy similares, y una historia devastadora de despojo, violencia y explotación desde mediados del siglo XIX  de las manos de la industria del caucho. La Tierra Indígena Nukini, adyacente al Parque Nacional Serra do Divisor, ahora forma parte de uno de los mosaicos de áreas protegidas más importantes de Brasil. El principal desafío que enfrentan, como la mayoría de grupos étnicos en Brasil y tal vez en el mundo, es el de asegurar su reproducción física y cultural.

(Tribu kuntanawa)

Ubicación

La tierra Indígena Nukini se encuentra en Acre, en el extremo suroeste de la región amazónica brasileña. El estado tiene fronteras internacionales con Perú y Bolivia. El paisaje está compuesto principalmente por rocas sedimentarias que forman una plataforma ininterrumpida que cae suavemente desde los 300 metros sobre el nivel del mar en los límites internacionales hasta poco más de 100 metros en el límite con el estado de Amazonas. En el extremo occidental el relieve se ve alterado por la presencia de la Serra do Divisor, un atípico de la cordillera de Contamana peruana y el punto más alto del estado, con una altitud máxima de 600 metros. Los suelos de Acre están cubiertos por una vegetación natural compuesta principalmente de bosque tropical. El clima es de tipo tropical cálido y húmedo. La hidrografía de Acre está formada por las cuencas de Juruá y Purus. El valor de la biodiversidad Nacional Serra do Divisor (PNSD) se encuentra entre los más altos encontrados hasta ahora en la Amazonía brasileña. Esta diversidad biológica ha sido utilizada y conservada durante siglos por la población residente de la zona, incluidos los Nukini. En algunos textos históricos, los Nukini también se conocen como Inucuini, Nucuiny, Nukuini, Nucuini, Inocú-inins y Remo. Como resultado del contacto con los involucrados en la expansión de la frontera del caucho, actualmente hay pocos hablantes nativos de nukini. Posiblemente por haber sido objeto de burlas y discriminación por hablar el idioma, dejaron de transmitir el idioma a sus descendientes, creando así una generación más joven que solo habla portugués. Como resultado de su estrecho contacto con los caucheros, los pequeños productores y las comunidades ribereñas del alto Juruá, los Nukini han adoptado muchos de sus hábitos manteniendo su propia identidad, especialmente en lo que respecta a la organización social.

(Tribu Arara Shawadawa)

Estilo de construcción

Las residencias de los Nukini generalmente se construyen utilizando recursos del bosque. Algunas casas tienen paredes y pisos de paxiubão [un tronco de palma] y techos de hojas de palma, especialmente la palma caranaí. Otras viviendas se construyen con paredes y pisos de tablones aserrados, generalmente de madera de buena calidad, mientras que las estancias y techos son de madera liviana. También hay edificios con techos de zinc, principalmente escuelas y puestos de salud.

tribu-nikini-ubicación-historia

Estructura social

Los Nukini tienen una organización basada en clanes. Los miembros mayores son capaces de identificar con precisión toda la ascendencia patrilineal de las familias, clasificando a sus miembros según los clanes a los que pertenecen: Inubakëvu (‘pueblo del jaguar manchado’), Panabakëvu (‘pueblo de la palma assai’), Itsãbakëvu (‘pueblo de la palma patoá’) o Shãnumbakëvu (‘pueblo de la serpiente’). Las casas Nukini generalmente contienen familias nucleares. Cerca de una casa puede haber otras pertenecientes a hijos casados ​​que hayan constituido su propia familia nuclear. Los patrones de residencia a menudo se asocian con las reglas del matrimonio, donde un hijo vivirá cerca de su suegro. Sin embargo, esta regla no siempre se sigue y después del matrimonio una pareja puede optar por vivir en un lugar alejado de sus familias de origen. La ascendencia es patrilineal, como parece ser el caso en la mayoría de los pueblos Pano, con divisiones del trabajo claramente definidas por sexo y edad. Los hombres son los principales responsables de las actividades de caza, recolección y agricultura. Las mujeres son responsables de las actividades dentro del ámbito doméstico, además de recolectar productos forestales, hacer artesanías y ayudar con las actividades agrícolas. Con respecto a la política, tienen ahora un sistema de representación mediante elección. Así se elige al líder político de la comunidad, al presidente de la asociación de producción y al representante del grupo en el Consejo Consultivo del Parque Nacional Serra do Divisor, creado en 2002.

(Tribu Apurina)

Mariri

En cuanto a los rituales, al igual que otros grupos Pano de la región, actualmente bailan el mariri y cantan muchas canciones indígenas, algunas compuestas por ellos mismos y otras enseñadas por los miembros mayores.

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